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종교적 경험의 다양성(한길그레이트북스 040)
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- 책소개
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뉴욕태생으로 20세기초 현대 심리학,철학,문학에 큰 영향을 미친 작가의 저서. 서양지성사의 고전적 종교연구에 새로운 지평을 연 저작이다. 1강 종교와 신경학부터 낙관주의적 성품의 종교,신비주의까지 상호 연관성 속에서 종교적 경험의 다양성을 밝혔다.
저자소개
저자 윌리엄 제임스
- 저서 (총 17권)
-
1842년 1월 11일 뉴욕 출생. 유명한 소설가이며 비평가인 헨리 제임스(Henry James)의 형이다. 미국의 심리학자이자 철학자. 기능주의 심리학 운동과 프래그머티즘 철학 운동의 주도자이다. 영국, 프랑스, 스위스, 독일 등의 학교에서 교육을 받았다. 1861년 하버드 대학교에 들어가 화학을 공부하기 시작하였고, 1864년에는 의학부로 옮겨 1869년 의학박사 학위를 받았다. 1873년 하버드 대학교 해부학, 생리학 강사가 되었으며, 1875년에는 하버드 대학교 심리학 교수가 되었다. 미국 최초의 심리학 교수였으며, 당시 실험심리학 연구소를 최초로 만들기도 했다. 1876년과 1880년에 각각 하버드 대학교 생리학 조교수, 철학과 조교수가 되었고, 1907년까지 하버드 대학교에서 교수로 있었다. 1910년 8월 26일 68세의 나이에 심장이상으로 사망하였다. 저서로는 '종교적 경험의 다양성', '프래그머티즘', '다원적 우주론', '진리의 의미' 등이 있다. 저명한 교육학자 존 듀이와 심리학자 에드워드 손다이크 등은 윌리엄 제임스에게 교육받은 제자들이며, 지그문트 프로이트와 카를 융 등은 미국을 방문하여 제임스와 교류를 맺기도 하였다.
목차
001. 종교와 신경학....(59)
002. 주제의 범위....(85)
003. 보이지 않는 것의 실재성....(113)
004. 낙관주의적 성품의 종교....(141)
005. 고뇌하는 영혼....(193)
006. 분열된 자아. 그리고 그 통합과정....(235)
007. 회심....(261)
008. 회심 결론....(293)
009. 성인다움....(337)
010. 성인다움의 가치....(411)
011. 신비주의....(461)
012. 철학....(517)
013. 다른 특성들....(545)
014. 결론....(575)
015. 후기....(609)
016. 옮긴이의 말....(617)
017. 윌리엄 제임스 연보....(621)
018. 용어해설....(625)
019. 찾아보기....(631)
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리뷰
독자리뷰(총 5건)
리뷰쓰기- 어렵다....
- 어렵다.. 속도가 쉽게 나지 않는다. 하지만 저자가 전하려고 하는 의도가 느껴지면 언제가는 끝을 볼 수 있을 거 같기도 하다.
- 맑게겐다님 인터파크도서 2012.08.10
- 종교적 경험의 다양성.
- 제목 그대로 종굑적 경험의 다양성을 나타내는 책이다 . 한번쯤 읽어보면 좋은 책입니다.
- dunhil789님 인터파크도서 2010.12.08
- 종교적 경험의 다양성 (윌리엄제임스 저, 김재영..
- 종교분야의 고전인 이책을 이제서야 리뷰하게되어 죄송스런 마음이 든다. 위대한 철학자의 위대한 글이다. 다음은 글의 해제를 요약한 것이다. 1. 먼저 제임스는..
- 슈나벨님 관념의 모험 2010.03.19
미디어 서평 (총1건)
![[오늘의 사색]종교적 경험의 다양성](http://photo-media.daum-img.net/201303/03/khan/20130303224007795.jpg)
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추가 정보
상세이미지
100년 전에 출판된 윌리엄 제임스의 『종교적 경험의 다양성』은 근대 이후 서양지성사의 종교연구에 새로운 지평을 연 고전 중의 고전이다. 이 책에서 윌리엄 제임스가 이야기하는 것은 인간 삶의 다양한 현상들이란
삶과 유리된 관념이나 논리로는 파악될 수 없다는 것이다. 다시 말해 하나의 현상을 파악할 때 우리는 다른 현상들과의 상호관련성이나 맥락성을 고려하지 않고는 그 현상의 실재를 분명하게 이해할 수 없다는 것이다.
이러한 윌리엄 제임스의 전반적인 이해방식은 삶의 현상 중에서 가장 근원적이고 본질적인 요소인 종교적 현상의 이해에도 그대로 적용되고 있다.
제임스에게 종교의 근원적인 의미는 지성적이고 객관적인 표현들 속에 있는 것이 아니라 이러한 표현들을 존재하게끔 해준 종교적이고 내적인 경험들, 이를테면 양심의 갈등, 죄의식, 구원받았다는 확신, 소망,
기쁨, 감사, 겸손, 자비, 공허감 등등 인간 개개인이 표현하는 감정들과 행위들 속에 놓여 있다. 제임스는 궁극적으로 성스러운 것과의 관계 속에서 일어나는 종교적 경험을 우위에 두고, 그밖의 다른 요소들은 부차적인
것으로 보았다. 종교전통의 객관적이고 외면적인 요소들을 상호 비교해보면 시대나 종파에 따라 뚜렷한 차이를 보여주지만, 그 이면에는 인간의 마음속에서 우러나온 종교적 경험의 표현이 공통적으로 깔려 있음을 제임스는 이
책을 통해 밝혀내고자 하였다. 바로 이러한 점이 제임스가 생각하고 있는 종교의 의미이다. ...
저자 소개
지은이
윌리암 제임스 (William James, 1842~1910)
미국의 사상가로 뉴욕에서 태어나 유럽과 미국을 오가면서 심리학, 종교학 그리고 철학을 공부했다. 처음에는 풍경화가인 헌트와 함께 그림을 공부하였으나 계속하지 못하고 아버지의 권유로 하버드 대학의 로렌스
과학부 화학과에 들어갔다. 그뒤 다시 진로를 바꾸어 하버드 의과대학에 들어가 1869년 의학박사학위를 받았다. 또한 제임스는 심리학을 집중적으로 공부하여 미국 대학 최초로 1875년 심리학 강의를 시작하였고, 이후
하버드 대학에서 생리학과 철학 교수 등을 지냈다. 제임스의 저술 시기는 대략 세 단계로 구분된다. 첫번째는 스코틀랜드와 독일철학의 정신이해와 골상학의 관점에서 심리학을 연구했던 당시 미국의 분위기와는 정반대로,
실험에 기초한 심리현상연구를 통해 독자적으로 기능주의 심리학을 수립한 시기이다. 이때 『심리학원론』을 출판했다. 두번째는 종교나 철학에 관련된 주제들을 연구하던 시기이다.
이 시기에 제임스는 여러 곳으로부터 초빙을 받아 강의를 하였는데, 그 결과물은 책으로 출판되어 제임스에게 명성을 안겨다주기도 하였다. 이 무렵 에든버러대학으로부터 기포드 강연 초청을 받아 '종교적 경험의
다양성'을 20개의 주제로 나누어 강연하였다. 세번째는 프래그머티즘, 진리론, 그리고 그의 인식론적인 급진적 경험론에 대한 강연을 통해 자기만의 독특한 사상을 확립한 시기이다. 대표적인 강연은 1908~1909년에
행한 옥스퍼드 대학의 히버트 강연이다. 이 시기의 대표적 저술로는 『프래그머티즘』 『다원적 우주』 『진리의 의미』 등이 있다. 제임스의 지적 순례는 한 분야에 고정되지 않고 학제 간의 연구를 다양하게 실천하였다.
그 결과 그의 사상은 현대에도 심리학, 종교학, 문학, 그리고 철학 등에 크나큰 영향을 미쳤다.
옮긴이
김재영
아주대학교 영문과를 졸업하고 서울대학교 종교학과에서 윌프레드 켄트웰 스미스의 인간이해를 중심으로 석사학위를, 인도 마드라스 대학교 철학과에서 마하트마 간디의 종교철학으로 석사학위(M.Phil)를, 캐나다
오타와 대학교 종교학과에서 카를 구스타프 융과 윌프레드 켄트웰 스미스의 인간이해에 대한 비교연구로 철학박사학위를 받았다. 현재 강남대학교 종교철학과 교수. 논문으로 「윌리엄 제임스의 급진적 경험론」, 「윌리엄
제임스의 신비주의 이론」, 「존 듀이의 종교적 경험론」, 「카를 융과 메르치아 엘리아데의 종교이론 비교 -원형이론을 중심으로」등이 있고, 지은 책으로 『종교다원주의와 종교윤리』(공저), 『종교철학 연구』,
옮긴책으로 『현대종교학 담론』(공역), 『종교적 경험의 다양성』 등이 있다.
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책꼬리
정치/사회 1권
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