책

만약 오오카 쇼헤이와 아베 고보가 살아 있었다면
이 노벨문학상은 그들에게 돌아갔을 것이다. _ 오에 겐자부로

일본 현대문학사에 굵직한 획을 그은 전후 문학의 기수 오오카 쇼헤이의 『포로기』는 태평양 전쟁 당시의 실제 체험을 바탕으로 쓴 자전적 작품이다. 2차 세계대전을 전후로 일본 문단에 등장한 전쟁문학의 걸작으로 손꼽히는 이 작품은 1906년 요코미쓰 리이치 상을 수상하며 작품성을 인정받았다. 포로수용소에서조차 우스꽝스런 권력구조를 만들어내고 그에 휘둘리는 인간군상, 구속 속에서 오히려 진정한 자유를 느끼는 아이러니한 상황을 적나라하게 그려내며 인간사회를 풍자하고 있다.

근대 일본 문학의 시대적 증언 역할을 한 전쟁문학의 걸작

『포로기』는 작가 오오카 쇼헤이의 태평양 전쟁 당시의 실제 체험을 바탕으로 쓴 자전적 소설이다. 1944년 태평양 전쟁 당시 징집되어 필리핀 민도로 섬의 산호세 전선으로 향한 오오카 쇼헤이는 12월 미군이 상륙하자 산 속으로 도망쳐 방황하던 중 이듬해 1월 미군의 포로가 된다. 일 년 남짓 포로수용소라는 폐쇄된 공간에서 생활하면서 그는 집단의 아이러니와 에고이즘을 통해 전후 일본사회의 축소판을 발견하고, 이처럼 삶과 직면한 경험은 당시 문학적 불모에 빠져 있던 그에게 새로운 시점을 마련해준다. 귀환 후 그는 주위의 권유에 따라 필리핀 전선에서 혼자 고립되어 미군에 포로로 잡히기까지의 체험을 수기 형식으로 쓴 「붙잡힐 때까지」를 발표하여 큰 화제와 반향을 불러일으켰고, 후에 포로수용소에서의 생활을 묘사한 작품들을 덧붙여 장편소설 『포로기』를 완성했다. 프랑스 문학을 전공해 스탕달 연구 논문과 평론 등으로 익히 이름을 알렸던 그는 이 작품을 통해 작가로서의 기반을 굳혔고, 이후 『들판의 불』 『레이테 전기』 등 전쟁문학의 걸작으로 불리는 작품들과 더불어 추리소설, 사소설 등 장르를 불문하는 활발한 집필활동을 펼치며 ‘전후 문학의 기수’라 불리게 되었다.

근대에 들어 청일 전쟁, 러일 전쟁, 태평양 전쟁 등을 차례로 겪은 일본의 역사적 배경은 전쟁에 관한 수많은 문학작품들을 낳았다. 그중에서도 가장 어리석은 전쟁으로 평가되며 결국 패배로 끝난 태평양 전쟁 당시를 묘사한 오오카 쇼헤이의 작품은, 극한 상황에 몰린 인간의 본질에 대한 성찰과 더불어 개인과 집단의 관계성과 그 영향에 얽힌 심리를 묘사했다는 점에서 이전의 전쟁문학 작품과 차별성을 가진다. 『포로기』에는 그가 처음 포로병원에서 일본군 포로들을 대면했을 때 느낀 공범자의 수치심, 군에서의 계급과 상하관계가 의미를 잃은 포로수용소 안에서의 보이지 않는 권력 다툼과 갈등, 미군의 지시에 따라 육체노동만 수행하는 단순한 생활이 가져다주는 의외의 안락함, 이윽고 패전 소식을 접한 후 굴욕감과 죄책감에서 완전히 벗어나 나름의 유희거리를 찾아 밀조주로 향연을 벌이고 일부 병사들에게 여장을 시켜 즐기는 등 타락의 일로를 걷는 포로들의 모습과 귀환 후의 생활에 대한 불안과 열등감, 피해망상 등이 과장 없이 생생하게 그려져 있다.

건조하고 명료한 문체로 그려낸 인간의 고독과 에고이즘

작가의 배경과 이력을 생각해보면 『포로기』에 묘사된 일본군 병사의 고백은 순수한 고백이라기보다는 지식인의 에고이즘에 의하여 여과된 고백이라고 할 수 있다. 징집을 당해 필리핀으로 향할 때, 적에게 고립당하고 결국 포로가 되었을 때, 죽음을 예상했던 것과 달리 미군의 병원과 수용소에서 의외로 안락한 생활을 보내게 되었음을 확인했을 때, 주인공 병사는 상황과 변화에 따라 매번 자신의 입장을 정당화하며 비난의 화살을 다른 쪽으로 돌린다. 포로가 되기 전 숲을 헤매면서 미군 병사를 발견했을 때 부성애적인 연민으로 인해 결국 그를 쏘지 못한 자신의 행동을 한참 동안 돌이켜보며 도덕적 판단을 내리려 시도하는 모습에서는 지식인으로서의 고뇌가 느껴지기도 한다. 그 외에도 포로 신분에서도 여전히 바깥 사회에서와 마찬가지로 우스꽝스런 권력 구조를 만들려 하고 그에 휘둘리는 갖가지 유형의 인간군상들, 구속 속에서 진정한 자유를 느끼는 아이러니한 상황 등을 적나라하게 그려낸 이 작품은, 단순히 전후 일본사회의 풍자뿐 아니라 인간사회의 본질을 풍자한 것이라고도 볼 수 있다.

언론평
전쟁 속의 인간을 보는 눈에서 심상치 않은 섬광이 느껴진다. 언어로 전쟁을 은폐할 수 있는가에 대한 숨 막히는 싸움이다. _마쓰오카 세이고(편집자, 문학자)

자기변호나 자기혐오에 빠지지 않은 채 이야기하는 것이 가능할까? 자기 자신이 자기 행위의 증인이 될 수 있을까? 이 질문에 답하기 위해 오오카 쇼헤이는 가능한 한 감정을 이입하지 않은 채 원래의 모습을 재현하고 과학자나 이론가처럼 분석해간다. 그러한 방법과 문체가 독자에게 신선한 감명과 강한 충격을 안겼으며, 새로운 문학의 출현을 알렸다._카메이 히데오(문학평론가)

『포로기』는 여타 전쟁소설과 달리 삶이 아닌 죽음의 입장에서 바라본 기록이다. 이것이 에고이스트의 논리와 분석을 지적 상상력을 승화시켜 오오카 쇼헤이를 ‘소설가’로 만들었다. _요시다 히로(평론가)

오오카 쇼헤이는 포로가 된 것과 전쟁에서 죽지 않은 것 사이의 갈등을 극적으로 그려냈다.

미군이 나타난다. 우리는 서로 총을 겨눈다. 그는 내가 총을 쏘지 않는 것을 참지 못하여 결국 먼저 쏜다. 나는 쓰러진다. 그는 이 불가사의한 일본인 곁으로 달려온다. 이러한 상황은 실제로 있을 수 없지만, 그때 내 상상에 떠오른 대로 기록해둔다. 나의 이 최후의 도덕적 결의에도 남들이 알아주기 바란다는 희망이 숨어 있었다. _ 32쪽

나는 거듭 그 순간을 재현해보려 했다. 내 앞에는 부드러운 초원이 있고, 그 저편에 어두운 숲이 있었다. 나는 병들고 지쳐서 걸을 기력을 잃은 고독한 병사였으며, 이미 스스로의 목숨에 대한 희망을 잃었다. 잠시 후 미군 병사가 전방의 숲에서 나타나리라고 예상했다. 그때 나는 미군 병사를 쏘지 않고 내가 총에 맞으려 했다.
나는 공상했다. 미군 병사가 나타난다. 전진해서 나를 발견한다. 우리는 총을 겨누고 마주 본다. 결국 상대는 내가 계속 쏘지 않는 것을 참지 못하여 총을 쏜다. 나는 쓰러진다. 상대는 내 곁으로 달려온다.
이 황당무계한 공상의 의미는, 내 선의를 남에게 알려주고 싶다는 데 있다. 그리고 그 산속에서 남이란 결국 나를 죽이려는 상대밖에 없었다. _ 109쪽