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■ 1984년 중극희극출판사에서 출간한《샤옌극작집》에 수록된 <法西思細菌>을 저본으로 했으며 원전 대비 80%정도를 발췌했습니다.
'초나라 굴원의 <이소(離騷)>가 있다면, 우리나라에는 송강의 가사가 있다.' 김만중이 꼽았던 우리나라의 진문장, <관동별곡>, <사미인곡>, <속미인곡>을 비롯한 가사와 목민관으로서의 애민을 여실히
보여주는 훈민가를 비롯한 시조가 두루 담겼다. <장진주사>에서 권하는 대로 화창한 봄날, 꽃가지 꺾어 산가지로 술잔을 세어가며 송강의 시를 음미해 보는 것은 어떨는지.
해설 ·······················7
지은이에 대해 ··················13
나오는 사람들 ··················15
제1막 ······················17
제2막 ······················49
제3막 ······················83
제4막 ·····················115
제5막 ·····················149
옮긴이에 대해 ··················171
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절판 복간 편역
<파시즘 세균>은 1940년에 창작되어 1942년에 중화극예사(中華劇藝社)에서 공연되었고, 1944년에 원화(文化)출판사에서 단행본으로 출판되었다. 작가에 따르면 이 작품은 작가 자신이 잘 알고 지내던
지식인들이 항일전쟁 기간에 보여준 생활상과 현대 세균학자 한스 친저(Hans Zinser) 교수의 저작 ≪쥐와 이 그리고 역사(Rats, Lice and History)≫에서 힌트를 얻어 창작한 작품이다. 작가는
1931년 가을부터 1942년 봄까지를 시간적 배경으로 하고, 일본 도쿄로부터 상하이, 홍콩, 구이린 등을 공간적 배경으로 하여, 중일전쟁과 태평양전쟁 시기 의학박사이자 세균학자인 위스푸(兪實夫)와 그의 고향
친구이자 동창인 자오안타오(趙安濤), 그리고 또 다른 친구인 친정이(秦正誼) 등 지식인 세 명의 서로 다른 행로를 그려냈다. 동시에 극중 인물의 갈등을 통해 당시 시대상황 속에서 지식인들이 고민했던 근본 문제, 즉
'정치란 무엇인가'와 같은 문제들에 대해 그들이 어떤 입장과 생각을 가지고 있었는지를 그려내고 있다. 특히 친구들의 애정 어린 충고에도 불구하고 주변 상황이 어떻든지 간에 자신의 세균 연구에만 관심을 기울이던
주인공 위스푸는 연속되는 시대적 좌절 속에서 '과학을 위한 과학'이나 '과학과 정치 문제는 별개'라는 기존 입장이, '인류 최대의 전염병 파시즘 세균이 소멸되지 않고서는 중국을 현대화된 국가로 만드는 것은
불가능하다'는 인식을 하게 되면서 바뀌어 현실에 눈을 뜨게 된다. 항일전쟁이라는 시대상황 속에서 그 자신 각지를 전전하며 항전(抗戰)과 구망(救亡)활동에 여념이 없었던 작가의 시대적 상황인식과 역사의식이 잘 드러난
작품이라고 할 수 있다.
희곡(화극) 창작을 중심으로 그의 창작활동을 조감해 볼 때, 1936년 전후로부터 1940년대 초에 이르는 시기가 분망한 가운데 가장 치열한 작품을 써냈던 시기라고 할 수 있는데, 이 작품은 이 시기를
대표하는 작품일 뿐만 아니라 샤옌 희곡 전체를 대표하는 작품이라고 할 수 있다. 이 작품들을 통해서 작가 샤옌이 말하고자 했던 것은 위기에 빠진 조국을 염려하고 사랑하는 우환의식과 애국의식의 함양이었고, 현대화된
사회주의 강대국의 건설이었다.
이 세균을 퍼뜨리는 건 쥐도 아니고 이나 벼룩도 아니라는 겁니다. 그건 바로 우리 자신, 바로 인류라는 거죠. 그 세균은 인간의 뇌막 표피 속에 기생하는데, 장티푸스균보다 훨씬 작아서, 육백배짜리 현미경으로도
보이지 않고 배양할 방법이 없다고 합니다....이 세균의 이름은 파시즘이라고 하는데, 이 세균으로 인해서 살고 있는 전염병이 바로 파시즘 침략전쟁이라는 겁니다.
流布這種細菌的不是老鼠, 不是虱子, 跳蚤, 而是我們自己---人類;那種細菌寄生在人的腦膜的表皮上面, 比傷寒菌還要小得多, 六百培的顯微鏡看不見, 沒有法子培養....這種細菌的名字叫做法西玆母,
由於這種細菌而生的傳染病就是法西斯的侵略戰爭.
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