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다수 문명에 대한 사유 외(53)

저자
로버트 콕스 지음
역자
홍기빈 옮김 역자평점 8.4
출판사
책세상 | 2005.12.30
형태
판형 A5 | 페이지 수 213 | ISBN
ISBN 10-8970135499
ISBN 13-9788970135496
정가
5,9005,310
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책소개

진보적인 국제정치학의 선구자, 로버트 콕스의 글을 소개하는 책. 국내에 처음 소개되는 콕스는 미국과 시장 자본주의의 주도하에 세계 질서가 재편되는 상황에서 상이한 문화와 사고방식을 지닌 다수의 문명이 평화적으로 공존하면서 공동의 보편적 가치를 위해 영향을 주고받는 세계상을 모색한다.

이 책에는 이러한 문제의식이 드러난 세 편의 논문과 9ㆍ11 이후의 현실에 대한 콕스의 예리한 시각을 살펴볼 수 있는 옮긴이와의 인터뷰를 실었다. 세계 질서를 실현하기 위해 자국의 이익만이 아닌 인류 공동의 문제에 대해 소통할 수 있는 국제 기구의 구성과 여러 사회 세력들의 변혁적 실천을 제안하고 있다.

저자소개

지은이 로버트 콕스는 1926년 캐나다 몬트리올에서 태어났다. 맥길 대학에서 역사학을 공부했으며, 석사 학위를 받은 후 국제노동기구(ILO)에서 일했다. 컬럼비아 대학에서 교수를 지낸 뒤, 1977년 이후 토론토 요크 대학 정치학과에서 재직했다. 현재 요크 대학에서 정년 퇴임한 후 명예교수로 있으면서 진보적 국제정치학의 창출을 위해 연구를 계속하고 있다. 저서로《생산, 권력, 세계 질서 : 역사의 형성 속에서의 사회 세력들》,《다원적 세계의 정치경제학》등이 있다.

옮긴이 홍기빈은 서울대 경제학과를 졸업하고 서울대 대학원 외교학과에서 석사 학위를 받았다. 현재 요크 대학 정치학과에서 일본 자본주의 위기와 국제금융 체제의 변화 과정에 대해 논문을 쓰고 있다. 저서로《 아리스토텔레스, 경제를 말하다》가 있으며, 논문으로 "Beyond the State and Market : Young Marx's Paris Notes and Polanyi" 등이 있고,《자본론을 넘어서》를 옮겼다.

목차

들어가는 말

제1장 비판적 정치경제학
제2장 새천년에 즈음하여 시민 사회를 생각한다-대안적 세계질서의 전망
제3장 다수 문명에 대한 사유

저자 인터뷰-이라크 전쟁, 다수 문명, 새로운 세계질서
해제-진보적 국제 정치학을 위하여
1. 20세기 국제정치학의 성립과 변질
2. 로버트 콕스의 지적 배경
3. 지구 정치경제학 연구
4. 새로운 세계질서와 다수 문명
5. 맺으며-진보적 국제정치학을 위하여


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상세이미지

그간 국제정치학의 주된 연구 대상은 국가 내부의 체제, 그 체제들의 비교 연구, 국가 간의 관계 등에 한정되었으며, 이 연구는 정치와 경제의 철저한 분리라는 전제 아래 수행되었다. 따라서 여러 요인들이 복합적이고 예측 불가능한 방향으로 영향을 미치는 국제 정세에서 기존의 국제정치학은 세계 질서의 변화를 적절하게 전망하지 못했을 뿐만 아니라, 국가 간의 역학 관계를 분석하는 데만 치중함으로써 강대국의 헤게모니를 정당화하는 데 그쳤다.
이번에 책세상에서 출간된《다수 문명에 대한 사유 외》(책세상문고?고전의 세계 053)의 저자 콕스는 이러한 흐름을 비판하고 진보적인 국제정치학을 정초하는 데 선구적인 역할을 한 국제정치학자이다. 국내에서 처음으로 소개되는 콕스는 미국과 시장 자본주의의 주도하에 세계 질서가 재편되는 상황에서 상이한 문화와 사고방식을 지닌 다수의 문명이 평화적으로 공존하면서 공동의 보편적 가치를 위해 영향을 주고받는 세계상을 모색한다. 이 책에는 이러한 문제의식이 드러난 세 편의 논문과 9?11 이후의 현실에 대한 콕스의 예리한 시각을 살펴볼 수 있는 옮긴이와의 인터뷰가 실려 있다. 이상적 세계를 표방한 온갖 정치 이념들이 실험되었음에도 전쟁으로 얼룩졌던 지난 세기에 이어 인류는 여전히 공포와 불안정한 질서에 갇혀 있다. 이런 점에서 콕스의 저작은 바로 지금 우리에게 필요한 메시지를 전한다.

국가에서 시민 사회로, 문명으로
콕스는 국가를 단위로 논의되었던 보수적인 국제정치학의 담론을 뛰어넘기 위해 문명의 범주을 도입한다. 여기서의 문명은 다수 문명civilizations으로, 문명 간의 적대적 갈등을 부각시키거나 보편적 문명을 내세워 강대국의 헤게모니를 관철시키는 기존의 문명 담론과는 분명한 선을 긋는다. 즉 서로 충돌할 수밖에 없는 헌팅턴Samuel Huntington류의 근본주의적이고 고정된 문명이 아니라 다른 문명들과 상호 작용하면서 변화해가는 문명인 것이다.
콕스는 이러한 문명의 기초 단위를 공동의 생각이 형성되는 시민 사회라고 본다. 이 시민 사회의 운동에 의해 문명은 발전하고 진화하며 영구히 다시 생성되는 '과정으로서의 문명'이 된다는 것이 그의 생각이다. 이러한 문명은 미국의 힘의 논리와 같은 단일한 문명에 의한 세계 질서에 저항하고 이를 변화시키는 힘――이라크 전쟁 파병 반대를 이끌어낸 몇몇 사례나 신자유주의적 세계 질서에 반대하는 운동 등에서 볼 수 있듯이――을 갖게 된다. 국가 안에 갇혀 외로운 목소리를 내고 있는 시민 사회에 이처럼 확장된 의미와 역할을 부여하는 콕스의 주장은 진보적인 시민 사회의 연대와 실천을 모색하게 하는 보다 적극적인 논리로 기능한다.

다수 문명과 새로운 세계 질서
콕스는 다른 사고방식을 가진 다수의 문명이 평화적으로 공존하면서 서로 간의 이해와 합의를 점진적으로 넓혀가는 세계 질서를 제안한다. 이를 위해 자국의 이익만이 아닌 인류 공통의 문제에 대해 소통할 수 있는 국제 기구의 구성과 여러 사회 세력들의 변혁적 실천을 강조한다.
9?11 이후 세계는 어디로 가고 있는가? 세계는 자본주의와 무력을 앞세운 미국의 힘의 논리에 휘둘리고 있다. 그러한 상황에서 보편적 가치의 수호자를 자처하는 미국이 적으로 지목한 국가나 세력들은 점점 더 근본주의적이고 극단적인 조치를 취할 수밖에 없는 상황에 내몰리고 있다. 그러나 이러한 상황은 우리와 무관한 남의 일이 아니라, 우리의 현재 그리고 미래와 직결되어 있다. 내부적으로는 다양한 집단의 갈등이 심화되고 있으며 외부적으로는 미세한 국제 정세의 변화에도 지대한 영향을 받는 우리에게 콕스의 주장이 설득력을 지니는 이유가 여기에 있다.

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