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플라톤의 대화편(반양장)

플라톤의 대화편

미리보기 YES24
저자
플라톤 지음
역자
최명관 옮김
출판사
| 2008.07.10
형태
판형 A5 | 페이지 수 314 | ISBN
원제 : (The)dialogues
ISBN 10-8974531518
ISBN 13-9788974531515
정가
13,00011,700
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책소개

그리스의 철학자 플라톤이 소크라테스의 사상과 모습을 수록한 책. 소크라테스는 플라톤의 일생의 전기(轉機)가 되었다. 플라톤의 혼은 소크라테스의 사상과 삶의 자세에 매혹되었다. 〈그저 사는 것이 아니라, 잘 사는 것〉이 중요함을 소크라테스를 통하여 그는 배웠다.

여기 수록한 플라톤의 초기 작품에서, 철학은 잘 사는 것, 옳게 사는 것의 탐구라고도 할 수 있겠다. 우리는 어떻게 잘 살 수 있는가? 〈잘 산다는 것〉의 의미는 무엇인가? 플라톤은 특히 이 초기 작품들을 통하여 소크라테스의 모습을 생생하게 그려냄으로써 영원한 생명을 획득하였다.

저자소개

저자 플라톤

저서 (총 112권)
플라톤 플라톤은 기원전 427년경에 태어난 고대 그리스의 철학자이다. 아버지는 아리스톤, 어머니는 페릭티오네인데, 두 사람 모두 명문가 출신이다. 그에게는 형이 둘 있었는데, 『국가』 편에서 소크라테스와 대화를 하게 되는 아데이만토스와 글라우콘이 그들이다. 그리고 누나로 포토네가 있었고, 이 누나한테서 태어난 스페우시포스는 플라톤이 죽은 뒤 그의 아카데미아의 원장이 된다.플라톤의 어린 시절과 청년기는 아테네가 전쟁과 정치적 격변 속에 휘말려 있던 시기였다. 28세 되던 해에는 스승 소크라테스가 사형 판결을 받은 뒤, 탈옥을 종용하는 가까운 사람들의 간곡한 권유를 물리치고선, 한 달 뒤에 독약을 들이켜고 죽는 사건이 일어난다. 이 사건은 청년 플라톤에게 큰 환멸을 느끼게 함으로써 현실 정치에서 아주 멀어지게 만들지만, 다른 한편으로는 그로 하여금 철학으로 방향 선회를 하게 함으로써 인류사상 큰 족적을 남기는 철학자가 되게 하는 계기를 제공하기도 했다.40세 무렵까지 그가 남긴 대화편들 중에서 초기 것들로 추정되는 『소크라테스의 변론』, 『크리톤』, 『에우티프론』, 『카르미데스』, 『라케스』, 『소 히피아스』, 『이온』, 『프로타고라스』, 『리시스』, 『에우티데모스』, 『메넥세노스』, 『고르기아스』 등을 저술한다.그는 42세 무렵인 385년경에 이후의 그의 학문 활동의 본거지가 되는 아카데미아 학원을 세우게 된다. 이후 60세에 이르기까지 중기 대화편들로 분류되는 『메논』, 『크라틸로스』, 『파이돈』, 『연회(향연)』, 『국가』, 『파이드로스』, 『파르메니데스』, 『테아이테토스』를 저술한다. 이후, 후기 대화편들로 분류되는 『티마이오스』, 『크리티아스』, 『소피스테스』, 『정치가』, 『필레보스』, 『법률』을 저술하였으며, 기원전 347년경 향년 80세의 생을 마감한다.
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플라톤 법률. 2 플라톤 법률. 2 나남 2018.07.30
소크라테스의 변명 크리톤.향연.파이돈 소크라테스의 변명 크리톤.향연.파이돈 육문사 2017.12.20

목차

에우튀프론
(경건에 대하여)

소크라테스의 변론

크리톤
(어떻게 행동할 것인가?)

파이돈
(영혼에 대하여)

향연
(에로스[사랑]에 대하여)

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추가 정보

상세이미지

플라톤은 B.C. 429년경에 아테나이에서 태어났다. 이보다 4년 전에 펠로폰네소스 전쟁이 시작되었고, 2년 전에는 아테나이의 위대한 민주적 정치가 페리클레스가 페스트에 걸려 죽었다. 펠로폰네소스 전쟁은 B.C. 404년, 즉 플라톤이 23세 되던 해에 아테나이의 패배로 끝났다. 그리고 스파르타 점령군의 후원으로 해외 망명에서 돌아온 크리티아스 등의 30인이 독재 정권을 세웠다. 이 정권은 국외로 도망갔던 민주파가 국내로 들어와 내란을 일으키고, 또 스파르타의 국론이 분열됨으로써 약 8개월 만에 타도되고 민주제가 회복되었다. 이 혼란한 시기에 소크라테스는 위험 인물로 처형되었다. 크리티아스와 가깝게 지낸 것이 민주파의 오해를 샀던 것 같다. 크리티아스는 또 플라톤의 외사촌 형이기도 했다. 아무튼 플라톤은 청년 시대에 가혹한 정치적 경험을 했던 것이다.
젊은 플라톤은 크리티아스의 권고로 정치에 관여할 생각이 있었으나, 아무 죄 없는 소크라테스가 사형을 당하는 현실을 보고, “오늘날 모든 국가의 정치 체제가 나쁘다는 것을 알게 되었습니다”라고 말하고 있다. 그리고 참된 앎을 사랑하는 철학적 정신을 가진 사람이 국정에 참여할 때에만 정의의 정치가 실현될 수 있다는 생각을 갖게 되었다.
소크라테스는 플라톤의 일생에 전기(轉機)가 되었다. 플라톤의 혼은 소크라테스의 사상과 삶의 자세에 매혹되었다. “그저 사는 것이 아니라, 잘 사는 것”이 중요함을 소크라테스를 통하여 배웠다. 여기 수록한 플라톤의 초기ㆍ중기 작품에서 철학은 잘 사는 것, 옳게 사는 것의 탐구라고도 할 수 있을 것이다. 우리는 어떻게 잘 살아야 하는가? “잘 산다는 것”의 의미는 무엇인가?
플라톤은 특히 초기 작품들을 통하여 소크라테스의 모습을 생생하게 그려냄으로써 영원한 생명을 얻었다. 여기 그려진 소크라테스의 모습은 역사적 진실이 아닐지도 모른다. 그러나 “시는 역사보다 더 진실하다”라고 하듯이, 그것은 하나의 살아있는 전체로서의 소크라테스의 인간상을 예술적으로 훌륭하게 그려내고 있는 것이다.

책속으로

대화하는 사람

에우튀프론(Euthyphron) 아테나이의 프로스파르타 구 출신. 신화(神話)를 잘 알고 있고, 또 사실로 믿고 있는 경건한 인물이며, 또 예언자로 자처하고 있다. 소크라테스보다 30세 가량 젊은 사람으로 취급되고 있음.

소크라테스(S?krat?s)


바실레우스(Basileus)의 관아(官衙) 앞 바실레오스는 아테나이의 주요한 9인의 공무원 중 둘째가는 공무원의 직위. 본래 '바실레우스'는 '임금'을 의미하는 말이지만, 이 당시는 한갓 공무원의 칭호였다. 옛날에 임금의 권한에 속해 있던, 신에 관한 일을 이 공무원이 맡게 된 것이다. 따라서 독신죄(瀆神罪)에 관한 소송 업무도 이 공무원의 관할이었다.

에우튀프론은 자기 아버지를 독신죄로 바실레우스에 고소하고 나오는 길이고, 소크라테스는 독신죄로 고소당하여 바실레우스에 호출되어 가는 길에 서로 만나게 된 것이다.

에우튀프론 : 무슨 새로운 사건이라도 생겼나요, 오오 소크라테스? 당신이 뤼케이온1)을 떠나 바실레우스의 관아 앞에서 서성거리니, 설마 당신도 저처럼 바실레우스에 무슨 소송이라도 하는 건 아니겠지요?
소크라테스 : 물론 그런 건 아니야, 에우튀프론. 다만 아테나이 사람들이 소송이라 부르지 않고 공소(公訴)2)라 부르는 것 때문일세.
에우튀프론 : 뭐라구요? 누가 당신을 공소한 모양이군요. 당신이 남을 공소할 리는 만무하니까요.
소크라테스 : 물론 그렇지.
에우튀프론 : 그럼 누가 당신을 공소한 거로군요.
소크라테스 : 그러하이.
에우튀프론 : 그게 누굽니까?
소크라테스 : 나도 잘 모르는 사람이야. 에우튀프론. 세상에는 거의 알려져 있지 않은 젊은이 같네. 이름은 멜레토스라 하고, 핏테우스 구 출신이라더군. 아마 자네는 머리털이 쭉 뻗고 수염은 엉성하고 매부리코인 핏테우스구의 멜레토스란 사람을 알는지 모르겠네.
에우튀프론 : 모르는데요, 소크라테스. 그런데 도대체 무엇 때문에 그 사람이 당신을 공소했나요?

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