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종류 : 종이책

당신 옆의 소시오패스

당신 옆의 소시오패스

미리보기 YES24
저자
마사 스타우트 지음
역자
김윤창 옮김 역자평점 5.0
출판사
산눈출판사 | 2008.04.23
형태
판형 A5 | 페이지 수 334 | ISBN
ISBN 10-8995981830
ISBN 13-9788995981832
정가
13,00010,270
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정보 제공 : 교보문고 YES24 인터파크도서 알라딘 반디앤루니스

책소개
당신에게는 양심이 있습니까?

심리학자 마사 스타우트의 『당신 옆의 소시오패스』. '소시오패스'란, 자신이 바라는 것을 얻기 위해 죄의식 없이 어떤 일이든 할 수 있는 사람들을 뜻하고 있다. 우리는 흔히 그들에게 양심이 없다고 말한다. 하지만 모든 소시오패스가 부자가 되거나 성공을 하는 것은 아니다. 왜 그럴까?

이 책은 소시오패스적 지도자들뿐 아니라, 소시오패스와 함께 살아온 사람들의 이야기 등을 예로 들어가며, 사이코패스의 또다른 이름, 소시오패스의 세계로 우리를 안내하고 있다. 소시오패스는 인간에 대한 애정이 없으며, 가족이나 친구, 이웃이나 사회 등에 대해서도 아무런 의무감이 없다. 애정과 의무감이 사라진 자리에 남는 것은 소유욕과 지배욕뿐이다.

저자는 자신이 20여 년간 심리학자로 활동해오면서 얻어낸 지식과 정보를 총망라하여, 우리가 소시오패스를 알아채지 못하는 원인과 알아보는 방법, 그리고 대처하는 방안 등을 설명한다. 그리고 심리적 통찰을 통해 양심은 물론, 온정과 위안, 혼란과 분노, 기쁨과 희망 등의 감정을 지닌 우리가 소시오패스보다 행복할 수 있는 이유 등에 대해 이야기하고 있다.

[교보문고 제공]

저자소개

매클린 정신병원에서 수련했으며, 심리학자이자 하버드 의과대학 정신의학과 임상강사로 활동 중이다. 지은 책으로는 <온전한 정신의 신화(The Myth of Sanity)>가 있고, 폭스뉴스와 미국공영라디오, KABC를 비롯한 많은 방송매체에 출연했다. 현재 매사추세츠 케이프 앤에 살고 있다.

[교보문고 제공]

목차

감사의 말

들어가는 말 : 상상해보라

1. 제7감(The Seventh Sense)
양심이란 무엇인가? ∥ 양심의 역사 ∥ 양심 대 초자아

2. 얼음 사람들 : 소시오패스
슈퍼 스킵(Super Skip) ∥ 게임하기 ∥ 소시오패스는 자신이 소시오패스인 줄 아는가?

3. 양심이 잠잘 때
도덕적 배제 ∥ 양심이 권위에 복종할 때 ∥ 양심이 선을 긋는 곳 ∥ 복종6, 양심4

4. 세상에서 가장 좋은 사람
연막 ∥ 소시오패시 대 범죄성

5. 왜 우리는 그들을 알아채지 못할까
작업의 도구 ∥ 가스등 ∥ 곁눈 가리개 떼어내기

6. 가책 없는 사람들을 알아보는 법
불쌍한 루크(Luke)

7. 무죄의식의 병인(病因) : 무엇이 소시오패스를 야기하는가?
양육 ∥ 문화 ∥ 전사들

8. 당신 옆의 소시오패스
소시오패스 대처법 ∥ 에필로그

9. 양심의 기원
하인츠의 딜레마 ∥ 성(Gender)과 문화 ∥ 보편적 유대

10. 양심을 갖는 것이 더 좋은 이유
이기고도 지는 쪽 ∥ 그것이 전부인가? ∥ 극단적인 양심

11. 그라운드호그 데이(Groundhog Day)

12. 가장 순수한 형태의 양심 : 인간 본성의 오해와 진실

[교보문고 제공]

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리뷰

독자리뷰(총 9건)

리뷰쓰기
당신 옆의 소시오패스
당신 옆의 소시오패스저자마사 스타우트 지음출판사산눈 | 2008-04-23 출간카테고리정치/사회책소개양심은 대체 뭣 하러 가지고 있을까? 살아가면서 우리는 ..
| 화접몽한의원 | 2014.01.11
당신 옆의 소시오패스
당신 옆의 소시오패스저자마사 스타우트 지음출판사산눈 | 2008-04-23 출간카테고리정치/사회책소개당신에게는 양심이 있습니까? 심리학자 마사 스타우트의 『..
| ssjdream | 2012.09.24
당신 옆의 소시오패스
제목 : 당신 옆의 소시오패스 (The Sociopath Next Door) 저자 : 마사 스타우트 (Martha Stout/김윤창 역) 출판사 : 산눈..
비디오맨님 | 인터파크도서 | 2012.02.13
양심이야 말로 자연의 가장 큰 선물이다.
양심이 거의 또는 전혀 없는 사람들, 이른바 반사회적 성격장애의 정신질환을 가진 사람들을 소시오패스, 또는 대중에게 더 친숙한 단어인 사이코패시라고도 부르고..
착선님 | 반디앤루니스 | 2011.09.27
당신의 옆의 소시오패스
오감 : 시각 · 청각 · 후각 · 미각 · 촉각 육감 : 시각 · 청각 · 후각 · 미각 · 촉각 · 양심   당신에게는 양심이 있습니까? ..
야구천재허재님 | 인터파크도서 | 2011.09.07
당신옆의 소시오패스
정말 양심이 없는 사람이 있다는 것을 인정하는 것이 시작이다  일반적인 우리들은 누구에게나 나쁜 마음이 있다는 것을 안다 그래서 누구나 실수 ..
희망과성장님 | 인터파크도서 | 2011.07.13

미디어 서평 (총2건)

4월 26일 잠깐 독서
[한겨레] ■ 양의 탈 쓴 ‘양심 결핍증’ 판독법 〈당신 옆의 소시오패스〉 사람들은 알고 보면 착하다는 나름의 ‘신념’이 가끔씩 헷갈..
한겨레 | 2008.04.25
[주목 이 책]이겨라, 양심은 없다 내 곁의 교묘한..
▲당신 옆의 소시오패스…마사 스타우트 | 산눈 양심이 눈곱만큼도 없지만 사회적으로 정상인이라 여겨지는 사람들이 있다. 이들은 직장 상..
경향신문 | 2008.04.25

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추가 정보

상세이미지

양심은 대체 뭣 하러 가지고 있을까?

살아가면서 우리는 종종 양심 없이 남을 속이고 부정한 짓을 하는 사람이 성실하고 정직한 사람들을 이기고 부와 명예를 누리는 것을 목격할 때가 있다. 그리고 자신의 이익과 성공을 위해서라면 마땅히 해야 할 어떤 일들을 양심이라는 목소리에 눌려서 하지 못하는 스스로를 바라보며, 이렇게 말할 지도 모른다. '대체 양심은 뭣 하러 있을까?' "당신 옆의 소시오패스"는 양심 없는 사람들에 관한 이야기다. 그리고 그 보다 더 중요한 무엇, 즉 양심 있는 우리가 왜 더 행복한지에 대한 이야기이기도 하다. 우리는 흔히 부도덕하고 이기적인 사람들을 보며 '양심 없다'고 말하지만, 그것이 정확히 무슨 뜻인지 이해하지 못하며, 사실 양심이 완전히 결여된 사람은 존재하지 않는다고 믿는다. 누구나 100% 선하지 않듯, 누구도 100% 악하지 않다고 생각하기 때문이다. 그러나 저자는 양심이 전혀 존재하지 않은 무죄의식의 사람들이 분명 우리 곁에 있다고 이야기한다. 그 사람들을 지칭하는 단어도 있다. 바로 소시오패스다. 그들은 자신이 원하는 것을 얻기 위해 조금의 가책도 없이 무엇이든 할 수 있다. 하지만 저자는 묻는다. 자신의 이익을 위해 무엇이든 할 수 있는 그들은 왜 모두 부자가 되거나 성공하지 못하는가? 왜 결국 실패하고 마는가? 그것은 양심이 단지 정직하거나 사회법규를 잘 지킨다는 뜻이 아니기 때문이다. 양심이란 '인간(인류 전체, 혹은 모든 생명체)에 대한 애정을 바탕으로 하는 의무감'이다. 애정과 의무감이 없는 인간관계를 상상해보라. 무엇이든 할 수 있지만 다른 사람과 관계 맺을 수 없는 사람들, 그것이 양심이 없다는 것의 핵심이다. 행복한 건 누구인가?

얼음 같은 사람들

그렇다면 소시오패스들의 심리상태는 어떤가. 그들은 인간에 대한 애정이 없으며, 그리하여 타인이나 전체 사회는 물론이고 가족이나 친구들에 대한 의무감도 전혀 존재하지 않는다. 그리고 애정과 공감이 사라진 인간관계에서 남는 것은 소유욕과 지배게임뿐이다. 이기는 것, 짓밟고 올라서는 것, 그리고 이용해 먹는 것 밖에 없다. 소시오패스적 지도자들이 인종말살 계획을 세우는 것과 상관에게 자기 동료에 대한 거짓말을 아무렇지도 않게 늘어놓는 것 사이에서 보통은 아무런 연관성도 발견하지 못하겠지만, 그 심리적 연관은 뚜렷하게 존재한다. 애정과 의무감의 결여이다. 보통사람들이 예상하듯 소시오패스들은 모두 살인자나 강간마가 아니다. 그들은 우리 곁에 존재하며 게다가 사람들을 지배하고 이용하기 위해 여러 매력들을 발산하기도 한다. 그들의 덫에 걸려 인생을 망치거나 심리적으로 붕괴된 사람들의 치료를 하면서, 저자는 왜 사람들이 그들을 알아보고 대처하는 데 힘들어 하는 가를 분석하는데 양심 있는 사람들은 단지 그들에게 속을 뿐만 아니라, 선한 사람들의 자기의심이 스스로의 눈을 가린다는 것이다.

자신의 확신을 믿어라

저자는 다음과 같은 예를 든다. 나이든 미망인의 집에 침입하여, 보석을 훔치다가 그 노부인을 잔인하게 살해하여 바버라 그레이엄이라는 여자는 사형을 선고받았다. 그녀가 사형을 당하며 남긴 말은 "선한 사람들은 자신들이 옳다고 늘 너무나 확신한다"였다. 오늘날까지 그 수많은 증거에도 아랑곳없이 그녀의 무죄를 주장하는 사람들이 있는데, 이 이야기는 수잔 헤이워드 주연의 <나는 살고 싶다!(I want to live!)>라는 영화로도 만들어졌다. 그녀의 마지막 말은 양심 있는 사람들이 가지고 있는 자기의심을 증폭시켰다. 그녀의 말과는 달리 선한 사람들은 자신이 옳다고 확신하는 경우가 별로 없기 때문이다. 선한 사람은 양심에 비추어 자신의 결정과 행동을 엄밀히 검토하며, 무엇인가 확신하는 경우에도 그것을 위험하게 여긴다. 그 확신에 속아 누군가를 부당하게 처벌하거나 합당치 못한 행동을 할 수도 있다고 여기기 때문이다. 이는 말할 것도 없이 우리가 가진 미덕이지만, 이러한 자기의심이 소시오패스들을 보지 못하게 한다. 감정과 애정이 없는 소시오패스들의 행동들은 너무나 기이하며, 우리의 경험에서 완전히 벗어나는 까닭에 사람들은 단지 그가 양심이 없다고 생각하는 대신 '그는 별나거나, 예술적이거나, 너무 승부욕이 강하거나, 게으르거나, 멍청하거나, 늘 악동 같다'는 갖가지 꼬리표를 붙이면서 이해하려고 한다는 것이다. 그들을 대처하기 위해서는 글자 그대로 양심이 존재하지 않는 사람이 있다는 것을 받아들여야 하며, 확신을 가지고 옳지 않은 것은 옳지 않다고 말하고, 그들이 몰두하는 지배게임에 동참하지 말이야 한다.

양심을 갖는 것이 더 좋은 이유

저자는 역사에서 수도 없이 되풀이되는 성난 민중이나 자신의 심복에 의해 제거되는 소시오패스 독재자들, 결국엔 모든 것을 잃고 마는 양심 없는 사람들의 예를 제시하지만, 단지 그것만이 양심을 가져야 하는 의미는 아니라고 말한다. 양심 없는 당신을 상상해 보라고 권한다. 양심이 없다면 물질세계에서 성공하기 위한 그 어떤 행동이라도 아무 거리낌 없이 할 수 있으며, 그래서 잠시나마 성공할 수 있을지도 모른다. 다른 사람들의 두려움과 존경을 받으며 권력을 마음껏 휘두를 수 있을지도 모른다. 그러나 진정한 친구는 가질 수 없다. 마음속에 인간에 대한 의무감이 없기 때문이다. 자신의 가족, 심지어 자신의 아이들도 사랑하지 못한다. 마음속에 애정이, 사랑할 수 있는 능력이 없기 때문이다. 다른 사람들과 관계 맺으며 가질 수 있는 온정과 위안, 혼란과 분노, 기쁨과 즐거움이란 감정을 전혀 알지 못할 것이다. 누가 더 행운인가?

우리는 어떤 일을 양심적으로 할 것인가 말 것인가를 일일이 숙고하지 않으며, 양심이란 심장이나 폐처럼 그냥 거기에서 무의식중에 끊임없이 판단을 내리고 우리의 행동을 제어한다. 그리고 이것은 인간의 본성이 이기적이고 탐욕적이지 않다는 증거이기도 하다. 자연 상태의 인간들은 '만인의 만인에 대한 투쟁'을 한다고, 단지 자신의 생존과 이익만을 위해 행동할 것이라고 우리는 믿어왔다. 그렇다면 우리는 모두 소시오패스가 되어있어야 한다. 그러나 "만약 우리 선조들이 아프리카 사바나에서 먹을거리를 찾아다니던 시절에 늘 착한 사람들이 꼴찌로 처졌다면, 왜 오늘날 우리는 도덕을 그토록 수월하게 받아들이는가?"(258쪽) 저자는 양심의 기원을 살피면서, 현대 사람들 대부분이 양심을 갖고 살아간다는 것은 양육강식이 지배하는 자연선택에서조차 양심이 지지를 받았기 때문이라고 말한다. 운 때문이든, 능력 때문이든 사회·경제적으로 성공한 소시오패스들은 자신의 성공을 주위 사람들, 심지어 가족과도 함께 나누며 기뻐할 줄 모른다. 그 누구에게도 (자기 자신에게도) 진정한 즐거움을 주지 못하는 성공, 그것이 양심 없이 무엇이든 해서 이루어낸 성공의 본질이다. 저자는 의미 없고 지루한 지배게임에서 승리하는 능력과 자신의 아이를 사랑할 수 있는 능력 사이에서 당신은 무엇을 갖겠냐고 묻는다. 그리고 그 대답이 '양심은 대체 뭣 때문에 가지고 있지?'에 대한 대답인 것이다.

[교보문고 제공]

책속으로

우리가 신문에서 읽고 충격을 받으면서도 무언중에 '인간본성'의 탓으로 돌리는 그 상상치 못할 최악의 행동들은 정상적인 인간본성을 조금도 반영하지 않으며, 그렇게 여기는 것은 우리 스스로를 모욕하고 희망을 꺾는 짓이다. 보통의 인간본성은, 비록 완벽하지는 않지만, 규율 속에서 서로 우호적인 관계를 맺고자하는 의식에 아주 많이 지배되며, 우리가 TV에서 보거나 이따금 실생활에서 겪는 진정한 공포는 절대 전형적인 인간의 모습이 아니다. 그런 공포를 가능케 만드는 것은 우리 본성과 아주 다른 무엇, 즉 양심의 완전한 부재다. (169쪽)

부도덕한 사람들의 가장 보편적인 행동은 흔히 생각하는 바와 달리 우리의 두려움을 자극하지 않는다. 반대로 우리의 동정심에 호소한다.
소시오패스들은 사회적인 계약을 전혀 존중하지 않지만, 유리하게 이용할 줄은 안다. 그리고 여러모로 볼 때, 만약 악마가 존재한다면 그는 분명 우리에게서 아주 딱하게 여겨지기를 원할 것이다.
누구를 믿어야 할지 결정할 때는 반드시 기억하라. 시종일관 나쁘거나 지독하게 부적절한 행동을 보이는 동시에 당신의 동정을 받고자 빈번하게 연극을 꾸민다면, 이는 양심 없는 사람이라고 이마에 써 붙인 것이나 마찬가지다. (175쪽)

[교보문고 제공]

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