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책본문

종이책

16인의 반란자들노벨문학상 작가들과의 대화(양장)

미리보기 YES24

2012년1월5일 다음 추천

저자: 사비 아옌 지음
역자: 정창 옮김 역자평점 9.0
출판사: 스테이지팩토리 | 2011.12.27
형태: 판형 A5 | 페이지 수 295 | ISBN

원제 : Rebeldia de Nobel : conversaciones con 16 premios Nobel de literatura
ISBN 10-8997105043
ISBN 13-9788997105045
정가: ~~21,000~~원 18,900원; 가격비교 찜하기

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토니 모리슨은 경제 위기를 긍정적인 측면으로 바라본다. ..

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정보 제공 : 교보문고 YES24 인터파크도서 반디앤루니스 도서11번가

책소개: 우리 시대 문학의 대가들의 삶을 만나다!

노벨문학상 작가들과의 대화를 담은 에세이『16인의 반란자들』. 이 책은 스페인 출신 문학전문기자 사비 아옌과 스페인 출신 사진기사 킴 만레사가 인터뷰한 20세기 초반에 태어나 고통스런 현대사를 살아온 노벨문학상 수상 작가들의 이야기를 정리한 것이다. 16인으로 구성된 독창적인 모음집이자 인물 열전으로 볼 수 있을 만큼 가슴에 품은 이데아를 향해 나아가는 진정한 리더들의 이야기를 오롯이 담아냈다. 터키 극우민족주의자들의 협박을 받으면서도 특유의 유머로 자신의 세계를 재창조하고 있는 <내 이름은 빨강>의 저자 오르한 파묵, 자신의 절필을 공개적으로 밝힌 <백년의 고독>의 저자 가브리엘 가르시아 마르케스 등 문학이 아닌 다른 이유로 사회에 참여하는 이들의 문학, 역사, 철학, 개인의 인생 이야기를 들려준다. 이를 통해 깊이 있는 삶의 성찰과 진정한 삶의 깨달음을 얻을 수 있다.

저자소개

: 저자 : 사비 아옌
저자 사비 아옌(Xavi Ayen)은 1969년 스페인 바르셀로나 출생. 문학기자로 2000년부터 <라 반과르디아>지 문화섹션 책임자를 맡고 있으며, 전세계를 여행하면서 동시대 국제 문학과 스페인 문학을 다루어왔다. 그는 최근 3년여동안 노벨 문학상 수상자들을, 특히 거의 20년을 언론과의 접촉을 피해 왔던 가르시아 마르케스와 세상을 떠나기 직전의 나기브 마푸즈 같은 독창적인 작가들의 목소리를 생생하게 전달했다. 카를로스 센티스와 함께 <어떤 관객의 회고들>을 출간했으며, 지금은 라틴아메리카 작가들의 ‘붐’ 현상에 대한 책을 준비 중이다. 또 해마다 최고의 문학기자에게 주어지는 ‘쿼티’ 상을 수상했다.

역자 : 정창
역자 정창은 경희대, 멕시코 과달라하라 주립대, 에스파냐 마드리드 국립대에서 에스파냐 언어권 문학을 전공했다. 다양한 매체를 통해 에스파냐와 라틴아메리카에서 생산된 문학· 인문· 예술 분야의 책을 소개하는 한편, 현지 출판 시장과 동향에 관한 전문적인 글들을 써오고 있는 출판기획자이자 번역가이다. 옮긴 책으로 『고래여인의 속삭임』,『콩고의 판도라』,『뒤마클럽』, 『시대를 앞서간 여자들의 거짓과 비극의 역사』, 『연애소설 읽는 노인』, 『뻬드로 빠라모』, 『바다의 성당』 등이 있다.

사진 : 킴 만레사
사진 삽도인인 킴 만레사(Kim Manresa)는 1961년 스페인 바르셀로나 출생. 프랑코 체제가 막바지 접어든 시기에 갓 열 네 살의 나이로 국내외 언론에 자신의 사진들을 발표하기 시작했다. 1985년부터 <라 반과르디아>지의 사진기자로, 파리의 유명한 저널리즘 에이전시 VU의 전속 작가로 활약 중이다. 사진작가로서 30여종의 책을 출간했다. 대표작으로 <바르셀로나 니트>, <엘 몰리노>, <카디가 자신의 몸 일부를 잃어버린 날>, <다른 세상의 학교들>이 있고, 공저인 <브라질의 아동 성매매>, <잃어버린 것들>, <희망의 강>, <바르셀로나의 피부>와 ‘사진첩-공장’ 컬렉션에서 발췌한 선집이 있다. 그의 사진 작품은 전 세계에서 천 회 이상 전시회를 가졌고, 다양한 상을 수상했다. ‘카디’에 관한 리포트는 AP통신에 의해 ‘20세기 최고의 리포트 100종’에 선정되었다.

들어가는 글
노벨상 작가 16인을 찾아 나선 세계일주

주제 사라마구
나는 약속하되, 거기에 어떠한 희망도 심지 않는다

오에 겐자부로
나는 스스로 생각하는 존재로서의 개인의 실체를 옹호한다

토니 모리슨
노예제도는 여전히 계속되고 있다

다리오 포
풍자는 권력에 대항하는 가장 효과적인 무기이다

오르한 파묵
나는 숨은 적이 없고, 모두 내가 사는 곳을 알고 있다

도리스 레싱
여자와 남자, 우리는 서로 다른 세계에 살고 있다

월레 소잉카
아프리카의 꿈을 언어로 풀어놓다

나딘 고디머
그녀의 존엄, 아파르트헤이트를 물리치다

가오싱젠
나는 도망자일 뿐, 영웅이 아니다

가브리엘 가르시아 마르케스
나는 절필했다

귄터 글라스
치명적인 트라우마까지, 그 모든 것을 이야기해야 한다

나기브 마푸즈
이제 나는 읽지도 쓰지도 못하지만, 친구들이 나의 눈과 귀와 펜이 되어주고 있다

V. S. 네이폴
특히 오늘날, 작가들은 전 세계를 아울러야 한다

임레 케르테스
홀로코스트를 겪고 나니, 거울을 바라보는 것도, 삶의 존엄을 믿는 것도, 새로운 역할을 받아들이는 것도, 아무것도 쉬운 게 없다

데릭 월콧
혼혈은 긍지다

비슬라바 쉼보르스카
우리는 아무것도 모르는데, 그게 바로 매혹적인 것이다

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독자리뷰(총 51건)

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16인의 반란자들: 글을 쓰는 작가는 눈에 보이는 모든 사물과 눈에 보이지 않는 내면의 세계와 추상적인 존재들이 글의 소재가 되고 그러한 소재들이 씨줄과 날줄로 통합되어 작가는..; 문화생님 | 인터파크도서 | 2013.01.29

세상을 밝히는 16개의 불씨: 제법 감상적인 제목을 붙여보았다. 16인의 반란자는 노벨문학상 수상자들 인터뷰집으로 두 명의 공저자는 ..; 초연한뜬구름님 | 인터파크도서 | 2012.11.29

영원한 현재를 소유한 시간의 승리자들!: 시간에 담보로 붙잡힌 사람들...검버섯이 새겨질 때까지 한 사람이 자신의 사유를 글로 풀어낼 때까지는 시간이 필요하다. 글은 시간을 담보하기 때문이다. ..; 둘이서랄랄라님 | 반디앤루니스 | 2012.08.06

노벨문학상은 그들의 삶을 어떻게?: 2011년 10월 6일. 경기 안성시 공도읍 마정리 한 주택 앞에 취재진들이 몰려있었다. 2005년부터 외신 등이 꼽은 노벨문학상 후보로 꾸준히 이름이 오르..; saintblue님 | 반디앤루니스 | 2012.06.20

노벨상 수상 작가들의 삶: 다이너마이트를 발명했다는 이력보다 노벨상이라는 이름으로 인류에게 더 친숙한 노벨은...인류에게 가장 큰 공헌을 한 사람들을 각 분야별로 선정해서 상과 상금..; 시네키드님 | 인터파크도서 | 2012.05.17

난세를 지키는 문학의 거장을 만나다: “계속글을 쓸 수 있는 힘을 얻었다는 것이, 글을 쓰는 것이 내가 할 수 있는 유일한 것이 도저히 믿기지 않아요.” p. 31- 주제 사라마구 ‘노벨문학상’..; 선인장님 | 반디앤루니스 | 2012.05.04

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미디어 서평 (총13건)

[지금 독서 중] 육상효 영화감독 '16인의 반란자..: -요즘 읽는 책은."사비 아옌의 ."-왜 이 책을."서점에서 책을 고르던 중 제목이 눈에 띄어 사게 됐다. 스페인 출신 문학전문기자가 사진기자..; 한국일보 | 2012.02.24

[지금 독서 중] 육상효 영화감독 '16인의 반란자들'

한국일보 | 2012.02.24

-요즘 읽는 책은."사비 아옌의 <16인의 반란자들>."-왜 이 책을."서점에서 책을 고르던 중 제목이 눈에 띄어 사게 됐다. 스페인 출신 문학전문기자가 사진기자 킴 만레사와 함께 노벨문학상 수상자를 찾아 인터뷰한 내용을 담은 책인데 내가 작품을 읽어본 작가도 있고 잘 모르는 작가도 있어 흥미로웠다. 노벨문학상을 받은 사람들은 어떤 생각을 하면서 사는지 궁금했다."-이 책의 좋은 점은."노벨문학상 수상 작가들의 작품은 읽기 수월한 책이 많지 않다. 작품을 읽어보지 않아도 가벼운 인터뷰를 먼저 접함으로써 이들에 대한 교양을 넓혀 갈 수 있다는 장점이 있다. 책을 읽다 보면 이들 사이엔 공통점이 있다는 것을 알 수 있는데, 잘못된 정치이든 폭력적인 민족주의든 어떤 형태로든 권위에 저항을 한 것이나 망명이나 이민 등을 통해 경험한 다문화성이 내재돼 있다는 점이다. 이 책을 읽고 나서 오르한 파묵과 주제 사라마구, 도리스 레싱 등의 작품을 하나씩 읽고 있는데 훨씬 편하고 친근하게 읽힌다. 선생님에게 좋은 것을 배우듯 이런 게 자연스러운 독서의 방식이 아닐까 싶다."-인상적인 대목은."인터뷰도 좋지만 사진도 굉장히 감동적이다. 사진기자 킴 만레사는 인터뷰를 할 때마다 꼭 작가들의 손을 찍었다. 또 아흔을 넘긴 나기브 마푸즈가 죽음을 친구처럼 자주 본다고 말한 대목에선 전율이 느껴졌다. 그는 인터뷰 2주 후 95세로 세상을 떠났다. 다리오 포는 '풍자는 권력에 대항하는 가장 효과적인 무기"라고 했다. 내가 코미디를 지향하는 감독이라 그런지 더욱 의미 있게 다가온 대목이다."-추천한다면."대학생들에게 이 책을 추천하고 싶다. 이 책을 읽고 나면 소설이 단지 하나의 문학 작품이 아니라 작가가 삶에 대해 느끼는 문제에 대해 싸워 나가는 방식이라는 것을 알 수 있다. 문학에 좀 더 가까워질 수 있을 것이다. 살면서 부딪힐 수 있는 문제들에 대해 미리 귀띔 받는 것도 좋지 않을까. 노벨상 수상 작가들의 작품을 읽지 않았더라도 이 책을 통해 다양한 나라의 지성과 먼저 만나볼 수 있을 것이다."<16인의 반란자들>은 스페인 일간지 '라 반과르디아'의 문학전문기자가 3년여간 전 세계를 여행하면서 16명의 노벨문학상 수상자들과 만나 길게는 8일, 짧게는 6시간 동안 나눈 대화를 기록한 인터뷰집이다. 거의 20년간 언론과 접촉을 피해왔던 가브리엘 가르시아 마르케스와 세상을 떠나기 직전의 나기브 마푸즈를 비롯해 오에 겐자부로, 토니 모리슨, 귄터 그라스 등의 속 깊은 이야기를 들을 수 있다. 스테이지 팩토리ㆍ295쪽ㆍ2만1,000원.

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세기의 이야기꾼들과 함께한 산책: [한겨레21] [출판] 문학 이상의 발언과 행보를 보이는 이들을 만나 기록한 노벨문학상 수상 작가들의 인터뷰와 사진집 노벨문학상 수상작이..; 한겨레21 | 2012.01.09

세기의 이야기꾼들과 함께한 산책: 한겨레21 | 2012.01.09; [한겨레21][출판] 문학 이상의 발언과 행보를 보이는 이들을 만나 기록한 노벨문학상 수상 작가들의 인터뷰와 사진집 < 16인의 반란자들 >노벨문학상 수상작이 세상에서 가장 탁월한 문학작품이라고 말할 수는 없을 것이다. 1901년부터 2011년까지, 108명의 수상자 중 81명이 유럽 작가들이다. 나머지 중 대다수는 미국 국적의 작가들이다. 스웨덴 한림원이 '유럽 편향'을 벗어나지 못하고, 서구의 문학관을 세계의 문학관인 것으로 각인하려는 게 아닌가 하는 비판이 제기되는 이유다. 그러나 이들 수상자가 탁월한 이야기꾼, 또는 시대를 풍자하고 비유하는 뛰어난 노래꾼인 것 또한 부정할 수 없는 사실이다. 그들의 소설이나 시를 한 편이라도 읽어본 이라면, 작가의 진짜 목소리를 한 번쯤 들어보고 싶다는 생각을 하게 마련이다.상류층의 경박함을 혐오하는 작가세상의 독자들은 국경을 초월해 비슷한 생각을 하나 보다. 스페인 < 라 반과르디아 > 문학담당 기자인 사비 아옌과 사진기자 킴 만레사도 그랬다. 이들은 3년여 동안 노벨문학상 수상자 16명을 만났다. 이 인터뷰만을 위한 취재 준칙이 있었다. 작가가 실제로 거주하는 집을 직접 방문하되, 작업실만이 아니라 주방 등 내밀한 구석까지 살피기로 했다. 시계를 들여다보지 않아도 될 만큼 충분한 시간을 가지고 대화를 나누는 것도 목표였다. 길게는 8일, 짧게는 6시간 동안 깊은 대화를 나눴다. 이야기를 나누는 곳은 작가의 집뿐만이 아니었다. 그들이 살고 있는 도시의 어느 구석, 작품의 배경이 된 장소를 함께 찾아갔고, 그들의 가족을 만나기도 했다. 그렇게, 10여 년 동안 언론에 두문불출했던 가브리엘 가르시아 마르케스를 만났고, 임종 전의 조제 사라마구와 나기브 마푸즈를 만났다. 암살자들의 위협에 시달리는 오르한 파무크와는 짧은 산책에 나섰으며, 월레 소잉카와는 나이지리아 민주단체의 모임에 참석했다. 그리고 < 16인의 반란자들 > (스테이지팩토리 펴냄)을 펴냈다.제목에 '반란자'가 들어간 이유를 저자들은 이렇게 설명한다. "우리는 노벨문학상 수상 작가들의 대부분이 문학이 아닌 다른 어떤 이유로 사회에 참여하고 있다는 것을, 그들이 문화 너머에 있는 일들과 담을 쌓은 작가의 역할에 머물지 않았다는 것을 알았다. …작가들은 다양한 측면에서 사회에서 소외된 것들과 그 사회의 지배논리로부터 거리를 두는 것들과 뜻을 함께했으며, 권력의 저변을 이루는 근본적인 속성에 맞서는가 하면, 우리가 미처 깨닫지 못한 많은 이데아를 품고 있었다."가령 이런 식이다. 오르한 파무크는 조국 터키의 정치가들을 경박한 자들이라고 일컫는다. "나는 경박한 자들을, 저 위에서 종교와 문화적 신념과 특권층이 아닌 계층들을 경멸의 눈으로 내려다보는 상류층을 증오해요. 나는 엘리트들의 오만함에 분노해요. 그들은 교만과 자존심으로 이 나라를 다스리고 민주주의와 문화를 파괴하고 있어요. 그건 서양이 이라크나 다른 나라들에게 저질렀던 어리석은 짓과 하나도 다를 바가 없어요, 세계를 지배하는 자들의 오만하고 천박한 행위 역시 마찬가지요."인종차별과 남성우월주의에 문제를 제기하고 꾸준히 목소리를 내온 토니 모리슨은 미국에서 흑인 여성으로 겪는 이중의 억압을 겪어온 당사자이기도 하다. 그의 시선은 낮은 곳을 향한다. "내가 절도범이나 창녀 같은 평범한 이들에 대해 관심이 많은 건, 그들이 역사책에 나오지 않기 때문이에요. 마치 한 번도 존재하지 않았던 사람들처럼 말이에요. 나는 그들에게 삶을 돌려주고 싶었어요." 사라진 노예제도에 대해서도 힘주어 말한다. "이제는 공식적이고 법적인 제도는 사라졌지만, 일을 하고도 돈을 못 받거나 자기 마음대로 일을 포기하지 못하는 사람들은 여전히 존재해요." 그는 지나간 이야기를 하는 작가가 아니라 다분히 "범세계적이고 현재성을 띠는 문제의식들을 제기하는" 작가인 것이다.< 우리 동네 아이들 > 로 1988년 노벨문학상을 받은 이집트 작가 나기브 마푸즈와의 만남은 마지막이기에 조금 슬프다. 그는 생전에 이슬람 근본주의자들과 각을 세웠다. 그는 여성의 자유와 민주주의의 옹호자였다. 통합주의자들은 그런 그를 암살하려 했다. 1994년 10월14일 집을 나서던 나기브 마푸즈는 괴한들에게 습격을 당했다. 목에 비수가 꽂혔다. 생명은 건졌지만 오른손이 마비됐고 그 충격으로 눈이 멀고 듣는 것도 거의 불가능하게 됐다. 신변 보호를 위해 집 근처 거리에는 항상 경찰들이 주변을 경계하고, 외출이라도 할 때면 첩보작전처럼 장소를 여러 차례 바꿔야 했다. 그는 이런 일상의 장애와 고통을 딛고 40여 편의 소설과 350점 이상의 단편과 에세이, 5편의 연극 작품을 남겼다. 나기브 마푸즈를 통해 서구 비평가들은 비로소 아랍 소설의 존재를 이견 없이 받아들이기 시작했다. 두 저자는 나기브 마푸즈와 나일강변에서 나눴던 정담을 잊지 못한다.한 번도 펜을 놓아보지 않은 일상이들은 현실을 외면하지 않는 참여자인 동시에, 성실한 직업인이기도 했다. "나는 하루 종일 계속해서 일을 하는 스타일이고, 항상 쓸 준비가 되어 있어요. …나는 식당에 가고 싶지 않고, 사람들을 보는 것도 싫어요, 내가 원하는 것은 오로지 글을 쓰는 거요."(오르한 파무크) "나는 오전 7시에 일어나요. 아침은 거르지요. 네댓 시간 동안 일을 하고, 점심을 먹고 나서 오후 1시부터 5시까지 다시 일을 해요. 저녁에는 수영장에 가지요. …나는 항상 이 테이블에서 글을 써요."(오에 겐자부로) "2005년부터 안식년에 들어갔어요. …그러고 보니 2005년은 여태껏 살아오면서 내가 아무것도 안 하고 지낸 첫 번째 해가 될 거요. 그 전만 해도 오전 9시부터 오후 3시까지는 일을 했는데…. 한 번도 손에서 펜을 놓은 적이 없어서 처음엔 무엇을 해야 할지도 몰랐어요."(가브리엘 가르시아 마르케스) "하루에 두세 시간은 꼭 글을 써요. 그건 나한테 일이 아니라 내가 살아가는 또 하나의 방식이거든요. 작가로서, 교수로서…."(토니 모리슨)신소윤 기자yoon@hani.co.kr공식 SNS[통하니][트위터][미투데이]| 구독신청[한겨레21][한겨레신문]Copyrights ⓒ 한겨레신문사, 무단전재 및 재배포 금지< 한겨레는 한국온라인신문협회(www.kona.or.kr)의 디지털뉴스이용규칙에 따른 저작권을 행사합니다. >

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[책 속의 풍경]노벨 문학상 수상자들은 지배논리..: “하루는 낚시를 따라간 적이 있는데 낚싯바늘에 걸린 물고기가 바동거리더군요. 그런데 끔찍한 고통을 겪으면서도 소리를 내지 않았어요. ..; 경향신문 | 2012.01.06

[책 속의 풍경]노벨 문학상 수상자들은 지배논리에 맞선 ‘반란자’였다: 경향신문 | 2012.01.06; "하루는 낚시를 따라간 적이 있는데 낚싯바늘에 걸린 물고기가 바동거리더군요. 그런데 끔찍한 고통을 겪으면서도 소리를 내지 않았어요. (중략) 얼마나 아팠으면 소리도 지르지 않았을까! 그게 나를 소설가로 만든 첫 자극제였어요." -오에 겐자부로"인종문화의 틀은 오늘날에도 여전히 존재하고 있으며, 앞으로도 진정한 민주주의의 방향과는 반대로 지속될 거예요. 인종주의는 자연적인 게 아니라 이익을 구하는 자들에 의해 형성된 것이니까요." -토니 모리슨"터키 형법은 여전히 '터키의 민족 정체성'에 대한 모욕죄를 적용하고 있어요. (중략) 어떤 이들은 감옥으로 갔고, 어떤 이들은 돌멩이나 계란 세례를 받았으며, 암살을 당한 이들도 있어요. 숱한 작가들이 두려움에 사로잡혀 있어요. (중략) 표현의 자유, 터키는 아직 그것을 누릴 만한 상황이 아니오." -오르한 파묵(왼쪽위부터 시계방향순)오에 겐자부로·토니 모리슨·가브리엘 가르시아 마르케스·귄터 그라스"명성이란 게 권력과 같아서 현실감각을 흐트러뜨리고, 그로 인해 내 삶은 엉망이 되어버렸지. 고독의 형벌을 받는다는 것은 곧 자신을 고립시키는 불통의 문제를 안겨주게 되어 있어요." -가브리엘 가르시아 마르케스"나는 독일 통합을 반대한 게 아니라 일종의 합병주의의 형태를 띠는 것을, 다시 말해 1600만명의 주민들을 이웃 자본주의의 일부로 흡수시키는 통합을 반대했어요. 모든 것은 연방주의를 바탕으로 더 차분하게, 더 신중하게 진행되었어야 했어요. (중략) 구동독의 토지와 부동산의 90%는 구서독인들의 손에 들어갔어요. 이렇게 끔찍할 수가…." -귄터 그라스-노벨문학상 수상 작가 거의 대부분은 사회에서 소외된 것들과 함께했으며 사회의 지배논리에 맞서온 '반란자'였다. 노벨문학상 수상 작가 16인을 인터뷰해 그들의 자아와 역사에 대한 성찰을 담은 책 < 16인의 반란자들 > (사비 아옌·킴 만레사 | 스테이지팩토리) 중에서.경향신문 '오늘의 핫뉴스'▶ [단독]'자살 중학생' 두 엄마, 만나자마자…▶ '자살 여중생' 담임교사 "그날 하필…"▶ 집 나간 10대 2명, 10개월만에 백골로…▶ 자살 여중생, 담임교사 책상에…▶ '물에 빠진 아이 못본척…' 알고보니 내 아들모바일 경향[New 아이폰 App 다운받기!]| 공식 SNS 계정[경향 트위터][미투데이][페이스북][세상과 경향의 소통 Khross]
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그들에겐 반란의 DNA 있었다: 이데일리신문 | 이 기사는 이데일리신문 2012년 01월 05일자 26면에 게재됐습니다.[이데일리 오현주 기자] 손이다. 가장 먼저 눈에 들어온 ..; 이데일리 | 2012.01.06

그들에겐 반란의 DNA 있었다

이데일리 | 2012.01.06

이데일리신문 |이 기사는 이데일리신문 2012년 01월 05일자 26면에 게재됐습니다.

[이데일리 오현주 기자] 손이다. 가장 먼저 눈에 들어온 것은 그들의 손이었다. 노벨문학상을 수상한 열여섯 명 작가들의 손은 하나같이 거친 굴곡을 감고 있었다. 그들의 글과 책은 유려한 손놀림에서 만들어진 것들이 아니었다. 관념보다는 생존, 안위보다는 고통, 문학보다는 사회였다."나는 좌파니 우파니 하는 우스꽝스러운 차별성 너머에 존재한다. 나는 권력의 한계에 대항하는 메커니즘으로 형성된 시스템을 믿는다. 이런 의미에서 나는 정치혐오주의자일 것이다." 2000년 노벨문학상을 받은 중국 작가 가오싱젠은 파리에서 망명 중이다. 천안문 학살사건에서 착안해 쓴 `도망`으로 인해 그는 중국정부에 `찍힌` 인물이 됐다."예술은 세상을 바꿀 힘이 없다. `돈키호테` `카라마조프 형제` `햄릿`만 봐도 그렇지 않은가. 작가는 메시아적인 자세를 취하면 안 된다. 나는 약속은 하되 거기에 어떤 희망도 심지 않는다." 1982년 수상자인 포르투갈 작가 주제 사라마구가 마지막까지 매달린 것은 지구 숲 지키기다. `책이 숲을 죽여서는 안 된다`는 것이 그의 주관이었다.스페인 `라 반과르디아` 지 문학전문기자와 사진기자가 세계에 흩어져 있는 노벨문학상 수상 작가들을 찾아 인터뷰했다. 짧게는 6시간 길게는 8일에 걸쳐 열여섯 명을 만났다. 삶의 궤적을 더듬고 철학을 읽는 데 3년이 걸렸다. 그리고 생활 구석구석을 잡아낸 흑백사진들 속에 그 `손`들이 있었다.현대사에서 유독 가시밭길을 걸어온 이들이 묶였다. 마치 약속이나 한 듯 이들은 문학이 아닌 다른 어떤 이유로 사회참여를 하고 있었다. 노벨상과 삶의 안락은 아무 상관이 없었다. 그들이 평온치 않은 이유를 책은 `반란 유전자`를 가졌기 때문으로 봤다. 권력의 바닥에 깔린 속성에 대한 저항 말이다. 이들은 정부권력의 전횡에, 오만한 엘리트에, 자본주의의 횡포에, 여성학대에 분노를 품고 있다. 대학살, 독재정부, 인종차별정책의 반대말은 `반란`이었다.

▲ 사진=스테이지팩토리

일본의 오에 겐자부로(1994년 수상)는 인간의 고통을 표현하는 전문가로 불린다. 격통에 빠져들고자 원자폭탄이 투하돼 신음하는 히로시마로 향하기도 했다. 계기가 있다. 1963년 아들이 태어나자마자 받은 수술로 지적장애가 되고나서였다. 터키의 오르한 파무크(2006)는 극우주의자들로부터 받는 암살협박이 일상이 된 지 오래다. "이 땅에서 100만명의 아르메니아인과 3만명의 쿠르드족이 살해됐지만 누구도 그 일에 대해 말하지 않는다"는 사실을 폭로한 뒤다. 미국 흑인의 힘을 상징하는 토니 모리슨(1993)은 여전히 남아있는 노예제도에 대해 말한다. 일을 하고 돈을 못 받는 것, 의지대로 일을 선택하지 못하는 것이 노예제도와 뭐가 다르냐고 묻는다.세세한 행적을 나열하지 않고 그들이 구축한 문학사적 의의를 따지지도 않았다. 만난 시점 바로 그 상태에서 들이댄 앵글에 비추인 그들의 삶, 혹은 삶과 괴리된 이상에 관해서만 말했다.한국이 노벨상, 더욱이 노벨문학상에 매달린 지는 꽤 됐다. 한 번만 꿰차면 문단은 물론 나라가 흔들릴 형국이다. 그러나 노벨상이 과연 그런 것인가. 정작 수상자인 그들은 세상의 잣대와 동떨어진 곳에 있었다. 책무가 너무 무거운 탓에 명예조차 들어올리지 못했다.오현주 (euanoh@edaily.co.kr)▶ 7월 14일, 경제중심 종합일간지 `이데일리` 신문창간
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노벨문학상 작가 16명을 3년간 찾아다니며 만났다: 【서울=뉴시스】이재훈 기자 = "예술은 세상을 바꿀 힘이 없어요. 만일 그럴 수만 있다면 우리는 그야말로 행복할 거예요. '돈키호테', '카..; 뉴시스 | 2012.01.02

노벨문학상 작가 16명을 3년간 찾아다니며 만났다: 뉴시스 | 2012.01.02; 【서울=뉴시스】이재훈 기자 = "예술은 세상을 바꿀 힘이 없어요. 만일 그럴 수만 있다면 우리는 그야말로 행복할 거예요. '돈키호테', '카라마조프 형제', '햄릿'만 봐도 그렇잖소. … 작가는 메시아적인 자세를 취하면 안 돼요. 나는 약속은 하되, 거기에 어떤 희망도 심지 않아요." (주제 사라마구)"남자와 여자는 서로 다른 세계에 살고 있어요. 내 책에서만이 아니라 실생활에서 그래요. 우리는 다른 사람들이에요. 우리는 각자가 외롭지 않기 위해서 함께 살기를 원하는 두 종류의 인간일 뿐이에요." (도리스 레싱)"문학은 상업적인 것을 훨씬 뛰어넘는 가치들을 지니고 있어요. 문학은 인간이 의미하는 것을 심오하게 일깨워주는 도구이지, 다른 것을 얻기 위한 도구가 되어서는 안 돼요." (가오싱젠)노벨문학상을 수상한 문학의 대가들은 어떤 삶을 살아 왔을까. 노벨문학상 수상 이후에는 어떻게 살고 있을까. 또 그들은 어떤 집에 살며, 가족은 어떤 사람들일까.'노벨문학상 작가들과의 대화'라는 부제를 단 '16인의 반란자들'은 위의 질문들에 힌트를 주는 책이다.
스페인의 문학전문기자 사비 아옌(43)과 사진기자 킴 만레사(51)가 약 3년 간 세계 곳곳에 살고 있는 16인의 노벨문학상 수상자들을 만나 길게는 8일, 짧게는 6시간 동안 나눈 대화를 담았다.아옌과 만레사는 작가들의 집을 방문해 작업실뿐 아니라 주방까지 살펴봤다. 충분한 시간을 갖고 대화를 나눴으며 그들이 살고 있는 도시나 그들 작품의 배경이 됐던 곳을 함께 찾아갔고, 그들의 가족들도 만났다.2006년 노벨문학상 수상자인 터키의 오르한 파묵(60)은 "이땅에서 100만명의 아르메니아인과 3만명의 쿠르드족이 살해됐지만, 어느 누구도 그 일에 대해 말하지 않는다"고 폭로한 뒤 터키의 정체성을 모욕한 죄로 기소되면서 고행의 길을 걷고 있다. 파묵은 그러나 "나는 엘리트들의 오만함에 분노한다. 그들은 교만과 자존심으로 이 나라를 다스리고 민주주의와 문화를 파괴하고 있다"며 "그건 서양이 이라크나 다른 나라들에게 저질렀던 어리석은 짓과 하나도 다를 바가 없다. 세계를 지배하는 자들의 오만하고 천박한 행위 역시 마찬가지"라고 지적한다.1999년 노벨문학상을 받은 독일의 권터 그라스(85)는 히틀러 청년대에서 군복무를 하는 등 열두살때부터 착각에 빠져 그들에 현혹된 채 나치 시대를 살았다. 그가 나치의 범죄를 깨달은 건 전쟁 뒤였다. 그것은 그라스에게 지독하게 고통스런 일이었는데, 어느 누구도 그를 이해하려 하지 않았다. 그라스는 "우리는 반드시 얘기해야 한다. 치명적인 트라우마까지, 그 모든 것을"이라며 "내가 겪었던 젊은 시절은 얘기하는 게 썩 유쾌하지는 않았지만, 나는 그렇게 하기로 결심했다. 나는 계속해서 입을 열 것이고, 나의 적들은 참을 수 밖에 없을 것"이라고 말했다.아옌은 작가들과의 인터뷰를 통해 "노벨문학상 수상 작가들은 거의 대부분 문학이 아닌 다른 어떤 이유로 사회에 참여하고 있다는 것을, 그들이 문학 너머에 있는 일들과 담을 쌓은 작가의 역할에 머물지 않다는 것을 알았다"고 밝혔다. "작가들은 다양한 측면에서 사회에서 소외된 것들과 그 사회의 지배논리로부터 거리를 두는 것들과 뜻을 함께 했다"는 것이다.이와 함께 "권력의 저변을 이루는 근복적인 속성에 맞서는가 하면, 우리가 미처 깨닫지 못한 많은 이데아를 품고 있다"는 것도 발견했다. 이를 근거로 책의 제목을 "'16인의 반란자들'로 결정했다"고 전했다.오에 겐자부로(1994), 토니 모리슨(1993), 다리오 포(1997), 월레 소잉카(1986), 나딘 고디머(1991) 등의 인터뷰도 실었다. 295쪽, 2만1000원, 스테이지팩토리realpaper7@newsis.com< 저작권자ⓒ 공감언론 뉴시스통신사. 무단전재-재배포 금지. >

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이 자리 오르게 한 힘, 어머니 칭찬이었소… ‘1..: 16인의 반란자들/글 사비 아옌·사진 킴 만레사/스테이지팩토리“비가 내린다. 대문에서 사라마구의 아내 필라르가 우리를 맞이한다. ‘주제..; 국민일보 | 2012.01.02

이 자리 오르게 한 힘, 어머니 칭찬이었소… ‘16인의 반란자들’: 국민일보 | 2012.01.02; 16인의 반란자들/글 사비 아옌·사진 킴 만레사/스테이지팩토리"비가 내린다. 대문에서 사라마구의 아내 필라르가 우리를 맞이한다. '주제, 오늘부터 사흘간 당신의 그림자가 될 분들이 오셨네요.' 이제 막 오수에서 깨어난 노벨문학상 수상자가 우리를 반긴다."(19쪽)지난해 지병으로 별세한 포르투갈 소설가 주제 사라마구의 일상이 가감 없이 드러나는 사흘간의 인터뷰는 2008년에 진행됐다. 27세 차이가 나는 아내와 거리에서도 줄곧 손을 꼭 맞잡고 열정적인 키스도 마다치 않는 사라마구는 인터뷰 당시 80대 중반의 나이를 의식한 듯 죽음에 대해 지대한 관심을 보인다."죽음의 시간이 도래하면, 나는 아무 데도 들어가지 않고 원자로 해체될 거요. 두 달 전에 내가 키우던 개가 그랬듯이 말이오. 모든 게, 이 지구가, 천체가, 태양계가 끝나는 그날이 되면…. 그날은 반드시 오고야 할 거요."(21쪽)2006년 노벨문학상 수상자인 터키 출생의 오르한 파묵의 집필실은 이스탄불의 보스포루스 대교가 내다보이는 언덕에 위치해 있다. 집에 틀어박혀 책을 읽고 글 쓰는 것을 가장 좋아한다는 파묵은 "이곳에서 넋이 나간 채 풍경을 쳐다보았고, 바다 위를 지나가는 배들의 수를 세었다"고 말한다. 23세에 소설가가 되기로 마음먹고 방에 처박혔으며 첫 소설을 탈고할 때까지 3년이 걸렸고 그 원고가 책으로 출간되기까지 4년을 기다렸다는 파묵은 어머니의 칭찬 덕분에 이 자리에 오를 수 있었다고 털어놓는다."나는 서른 살까지 돈을 벌지 못했고 그래서 강의를 시작했어요. 어머니는 위대한 자기 확신을 물려주셨어요. 다섯 살 때 아무거나 닥치는 대로 그리고 있으면 그때마다 이렇게 소리쳤어요. '이 녀석은 천재야, 천재! 아, 물론 나도 그렇게 생각했고. 그러니 지금 여기 있지 않소?"(105쪽)1982년 노벨문학상 수상자인 콜롬비아 작가 가브리엘 가르시아 마르케스는 어떤 매체와도 인터뷰를 하지 않는 것으로 유명하지만 자신의 절필을 공개적으로 밝히고자 인터뷰 요청을 어렵사리 받아들였다. 하지만 섭외 과정은 스파이 영화처럼 진행됐다. 작가 쪽에서 정한 멕시코시티의 한 호텔에 묵으면서 이틀이나 연락을 기다려야 했다. 덕분에 마르케스는 물론이고 그의 아내와 아들까지 만나는 보상을 받았다.멕시코시티에 앉아 조국인 콜롬비아의 소식을 인터넷 뉴스로 훤히 꿰고 있는 마르케스는 대뜸 이렇게 말한다. "2005년부터 안식년에 들어갔어요. 컴퓨터 앞에 앉지 않았고, 글이라고는 단 한 줄도 안 썼지요. 절필이 내 삶을 바꾸지는 못했어요. 이 얼마나 다행한 일이오."(185쪽)명성이란 게 권력과 같아서 현실감각을 흐트러뜨리고, 그로 인해 자신의 삶이 엉망이 돼버렸다는 마르케스. 그래서 개인적인 삶을 영위하기 위한 효과적인 메커니즘을 찾고 있다는 마르케스는 "일대일로 대화하는 것은 얼마든지 가능한데 공개석상만 나가면 덜덜 떨게 된다"고 속내를 털어놓는다.스페인 '라 반과르디아'지의 문학전문기자 사비 아옌과 사진기자 킴 만레사가 2006년부터 2008년에 걸쳐 20세기를 통과하며 인류의 언어미학을 최고점에 올려놓은 노벨문학상 수상자 16명을 집중 인터뷰했다. 정창 옮김.정철훈 선임기자 chjung@kmib.co.kr국민일보. 무단전재 및 재배포금지>

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인류에게 이상적인 방향을 제시해 준 가장 뛰어난 문학 작품(the most outstanding work in an ideal direction)을 쓴 대가들에게 수여하는 노벨문학상.

노벨문학상을 수상한 우리 시대 문학의 대가, 인문학의 대가들은 어떤 삶을 살아 왔으며, 그들은 어떤 사람들일까? 노벨문학상 수상 이후 현재 그들은 어떻게 살고 있을까? 그들은 어떤 집에서 살고 있으며, 그들의 가족은 어떤 사람들일까?

스페인 출신 문학전문기자 사비 아옌(Xavi Ayen)과 스페인 출신 사진기자 킴 만레사(Kim Manresa)가3년여 기간 동안 세계 일주를 통해 세계 곳곳에 살고 있는 16인의 노벨문학상 수상자들을 만나 길게는 8일, 짧게는 6시간 동안 깊이 있는 대화를 나눴다. 사비 아옌과 킴 만레사는 작가들이 실제로 거주하고 있는 집을 방문하되 작업실만이 아니라 주방까지 살펴보았다. 시계를 들여다 보지 않아도 될 만큼 충분한 시간을 갖고 대화를 나눴으며, 그들이 살고 있는 도시나 그들 작품의 배경이 되었던 곳을 함께 찾아갔고, 그들의 가족들을 만났다.

노벨문학상 수상 작가들은 거의 대부분 문학이 아닌 다른 어떤 이유로 사회에 참여하고 있고, 사회에서 소외된 것들과 그 사회의 지배 논리로부터 거리를 두고 권력의 저변을 이루는 근본적인 속성에 맞서는가 하면, 우리가 미처 깨닫지 못한 많은 이데아를 품고 있었다.

홀로코스트, 노예제도, 독재정부, 아파르트헤이트…… 이들은 하나 같이 자신이 처한 비극적 환경에 순응하지 않는 반란자였다. 가슴에 품은 이데아를 향해 나아가는 진정한 리더들의 이야기를 통해 한국에서 살아가고 있는 우리의 현재를 되짚어 볼 수 있게 하는 책이다.

20세기 초반에 태어나 고통스런 현대사를 살아온 노벨문학상 수상 작가들과의 심층 인터뷰를 통해 그들의 치열한 삶의 극복 의지를 배울 수 있는 인문 서적이다. 말만 번지르한 가벼운 자기 계발서가 아니라 깊이 있는 삶의 성찰과 진정한 삶의 해법을 제시해 주는 문학, 역사, 철학, 개인의 인생 스토리가 결합된 깊이 있는 인터뷰 서적이며, 2012년 신년에 반드시 읽어야 할 최고의 책이다.

책속으로

예술은 세상을 바꿀 힘이 없어요. 만일 그럴 수만 있다면 우리는 그야말로 행복할 거예요. 『돈키호테』, 『카라마조프 형제』, 『햄릿』만 봐도 그렇잖소……. 작가는 메시아적인 자세를 취하면 안 돼요. 나는 약속은 하되, 거기에 어떤 희망도 심지 않아요.
<주제 사라마구>

내가 절도범이나 창녀 같은 평범한 이들에 대해 관심이 많은 건, 그들이 역사책에 나오지 않기 때문이에요. 마치 한 번도 존재하지 않았던 사람들처럼 말이에요. 나는 그들에게 그들의 삶을 돌려주고 싶었어요.
<토니 모리슨>

남자와 여자는 서로 다른 세계에 살고 있어요. 내 책에서만이 아니라 실생활에서 그래요. 우리는 다른 사람들이에요. 우리는 각자가 외롭지 않기 위해서 함께 살기를 원하는 두 종류의 인간일 뿐이에요.”
<도리스 레싱>

우리는 반드시 얘기해야 해요. 치명적인 트라우마까지, 그 모든 것을. 우리 세대는 이 문제를 결코 뛰어넘을 수 없고, 어떤 종지부도 찍을 수 없을 거요. 그러나 나는 그것에 관해 계속해서 쓸 거라고 약속할 거요. 나는 계속해서 입을 열 것이고, 나의 적들은 참을 수밖에 없을 거요.
<귄터 글라스>

누군가가 나한테 ‘어떤 틀’을 유지하라고 하면 나로서는 웃음밖에 나오지 않아요. 그건 굴종을 강요하는 것이니까요. 이러한 권력 앞에서 예술가가 자신만의 관점과 행동을 유지하기 위해선 무엇보다 내적으로 공고한 존재가 되는 게 필요해요. 또 하나는 동시대의 압력, 즉 글로벌화된 시장의 압박으로, 이는 모든 것을 소비상품으로 변화시키면서 우리 모두를 황폐화시켰어요. 하지만 문학은 상업적인 것을 훨씬 뛰어넘는 가치들을 지니고 있어요. 문학은 인간이 의미하는 것을 심오하게 일깨워주는 도구이지, 다른 것을 얻기 위한 도구가 되어서는 안 돼요.
<가오싱젠>

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